作為一個中國歷史上的歷史人物,按照公正的標準來評價武則天,她應該是很有作為的;作為一個皇帝來衡量,其

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1、孔子他為一民族整個的封建的歷程確定了包括:文化,思想,道德等全方位的規范法則。即使身處21世紀的我們已然能體會,這位先哲對我們華夏文明的原創力。2、贏政正是從他開始我們有了皇帝這樣的一個概念,也正是由他開始我們有了統一這樣的概念。3、毛澤東他的思想,他的政治,經濟,軍事,文學全才,以及他的性格都是我們民族不可多得的才富,更重要的是,正是他和他的戰友把中國從死潭中拉出來帶入了正軌。4、老子老子是中國歷史上最了不起的哲人,而且他的以“無為”為核心的哲學思想已傳播到了這個星球上的各個角落,老子是中國的,更是世界的。5、孫中山他是我們的國父,是中國近代化的開創人,正是他為我們推翻了背負在我們民族身上漫無邊際的封建歷程,從此我們有了共和和民主。擴展資料:1、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,[3]孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國栗邑(今河南夏邑),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。他開創了私人講學的風氣,倡導仁、義、禮、智、信。2、孔子曾帶領部分弟子周游列國前后達十三年,晚年修訂六經即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳孔子曾問禮于老子,有弟子三千,其中賢人七十二。孔子去世后,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經典《論語》。3、孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響,其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。參考資料:百度百科:孔子www.agwlun.tw防采集請勿采集本網。

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作為一個中國歷史上的歷史人物,按照公正的標準來評價武則天,她應該是很有作為的;作為一個皇帝來衡量,其表現也是可圈可點的;但作為一個女王豢養男寵,就自然令后人詬病了。《舊唐書》中記載,武則天的男寵,有薛懷義、沈南璆、張易之、張昌宗等,他們都是相貌英俊、體格健壯的男人,能夠滿足其欲望。武則天登基稱帝,時年已經67歲。有那個精力和能力豢養男寵嗎?是否是后人在故意的抹黑她?帶著這個問題,我們進行下面的討論。性格決定命運,武則天的性格特征,表現在她的確不是一般的女人,否則她也不會敢為天下先、冒天下之大不韙去做女皇帝。要知道這超出以往世俗觀念的想象,這個成本是很高的,萬一失敗,那就是滅族的大罪。由此可以看出武則天的權力欲是多么的強烈。當了皇帝,那自然要有標配吧,三宮六院是少不了的,管他有沒有實際用途。就像晉武帝司馬炎一樣,后宮佳麗上萬,自己眼睛都花了,不知如何擺弄,只好坐著羊車,羊走到哪里就睡到哪里,剩下的就讓她閑置去吧,由此貢獻出一個成語叫“羊車望幸”。還有像慈禧太后一樣,每頓飯一百多道菜,吃得過來嗎?不會撐死吧!但慈禧說,老娘要的就是這個派頭!具體到武則天,有的人揣摩,她純粹就是為了精神上的滿足。因為深宮寂寞,孤夜寒冷,夜晚她需要一個陪她說話的,給她暖腳的。還有人推測,這是是政治的需要,她的這些暖男,都變成了她的耳目。她授予張宗昌等人官職,去監視朝臣,時刻關注朝廷動向。還有人猜測,為了一種榮譽感,就像慈禧的一百多道菜,要的就是這個榮耀。誠然,以上的理由都有一部分道理,但是否是最關鍵因素呢?當我們把她作為一個普通女性來看待后,我們就會發現,以上的猜測都有失偏頗。其實說白了,她的這些行為,不過就是一種普通的生理需求而已。我們既然先下了結論,那么接下來的工作就是要找論據了。證據一:武則天家族有這個傳承武則天有一個外甥,叫賀蘭敏之,也叫武敏之。這個賀蘭敏之年輕英俊、才華橫溢、風流倜儻。后來放蕩不羈做了好幾次出格的事情。司衛少卿楊思儉之女被選為太子李弘之妃,眼看著婚期將至,敏之聽說此女甚美,在臨婚前竟作出禽獸不如的強奸之行。后來只好改選裴居道之女為太子妃。當時太平公主(武則天的小女兒)年幼,前往武家人的宅邸時常有許多宮女隨行,而敏之也逼淫這些隨行的侍女。更值得稱奇的是竟然與自己的外祖母楊氏(榮國夫人,武則天的母親)有奸情,平日里仗著楊氏的關系恃寵而驕,為人輕佻,讓武后很不高興,最后就因此因被縊殺。史載,“敏之既年少色美,烝于榮國夫人,恃寵多愆犯,則天頗不悅之。” (《舊唐書·武承嗣傳》)。“敏之貌美,蒸于太原王妃。”(《資治通鑒》第二百零二卷)。要知道,榮國夫人高壽達91歲,這么一個耄耋老人居然還和小鮮肉有私情,可見其生理欲望是多么強烈!武則天作為女兒,身上具有這種家族遺傳基因,也純屬正常。證據二:合理的反推武則天小女兒太平公主一生數嫁,最后嫁給了武攸暨。武攸暨性格謹慎謙和,太平公主在此期間大肆包養男寵,還與與朝臣通奸,并且和蓮花六郎張昌宗有私情。太平公主,是唐高宗和武則天的女兒,唐高宗李治一輩子體弱。這么強烈的欲望從哪里來?只能是來自于母親。證據三:太平公主親手奉上情郎武則天,擁有的第一個男寵,是個和尚,叫薛懷義。因為伺候女皇有功,被封為正三品左威衛大將軍、梁國公。受到恩寵的薛懷義后來日益驕恣,因為爭風吃醋竟然火燒明堂。明堂也叫“通天宮”,是古代帝王明政教之場所,凡祭祀、朝會、慶賞、選士等大禮典均在此舉行。薛懷義只是一個小和尚而已,要不是平日里得到女皇的特別恩寵,才恣意妄為,給他再大的膽子,也不敢去燒明堂。那是犯了挫骨揚灰的十惡不赦之罪。在爭風吃醋中真的氣昏了頭,才做出如此不智之舉。闖了這么大禍,女皇卻沒有令刑部追責,這里頭是否有說道了,什么原因讓武則天不敢張揚?薛懷義的莽撞之舉徹底惹惱了女皇,于是決定除掉他。除他的方式很特別,她把這項工作交代給了太平公主,太平公主挑選了幾十個強壯的悍婦,嚴密監視看管薛懷義。時機成熟時,由公主的奶媽張夫人領頭,幾個壯士乘其不備將薛懷義死豬樣捆綁起來,爾后脖頸上拴根繩生生將其勒死。女皇的一口惡氣是出了,但太平公主發現,女皇這幾天總是蔫蔫嗒嗒的沒有精神頭,苦思幾天,終于明白其中原因,原來是缺少了“雨露滋潤”啊。這一想不由得后怕起來,當初女皇是一時氣憤,下令除掉了薛懷義,日后后悔起來,自己的苦日子就要來了。沒辦法,只好忍痛割愛,把自己的六郎獻給了母親。看到面若蓮花的張宗昌,武則天十分喜愛,于是就留在了自己身邊。張宗昌覺得自己太孤單,于是又引薦了他哥哥。稱其哥張易之各方面都遠超自己,武則天當即召見,隨即收留在側。證據四:成立小鮮肉服務中心公元698年,武則天成立了控鶴監,公元700年初,又將控鶴監改為奉宸府,名字再改,其實就是一個小鮮肉特服中心。這個中心由張易之、張昌宗二兄弟管理,其實就是皇帝的“三宮六院”,張氏兄弟就是后宮總管。一個七十多歲的老女人,還要成立這個服務中心,用意不言自明。最后的結論:對于武則天,從唐代開始,歷來有各種不同的評價。唐代前期,由于儒家正統觀念還沒完全占據統治地位,那時的評價還相對比較積極正面。隨著時間的推移,特別是司馬光所主編之《資治通鑒》,對武氏進行了嚴厲的批判。當程朱理學在中國思想上占據主導地位后,重男輕女的輿論,評價基本上都是負面的了。到了明末清初的時候,著名的思想家王夫之一語“鬼神之所不容,臣民之所共怨”。一下子把武則天打入十八層地獄,再也無法翻身了。到了二十一世紀的今天,我們再看過去的歷史,才能做出比較公正客觀的評價。首先,武則天是一個在中國歷史上是有積極貢獻的帝王,特別是對科舉制度的完善,貢獻頗大。入京應舉的人參加殿試是從這時候開始的,后來又在科舉考試中增設武舉。她的當政,還為后來的開元盛世奠定了基礎。至于說到個人的私生活,沒必要細摳這些。如果細摳,那她也會跳起來說,我是皇帝,嚴格按照《周禮》辦事,有錯嗎?的確,武則天登基稱帝,其國號為“周”,就是因為武姓是出自于姬姓,周平王的幼子出生時手心上有“武”紋路,因而被賜姓為周。當初定這個國號就是為了表明自身來源。既然承周而繼大統,武則天為此也挖空心思,令百官按《周禮》行事,恢復上古之風,對朝中官制進行改革,以周禮為標準,比如六部尚書改為六官(天地春夏秋冬)。后來歷史學家為區別于周朝,給她的朝代起的名字叫“武周”。她是按照周朝的規定配置后宮,有什么可非議的呢?依據《周禮》皇帝可以擁有一后,三夫人,九嬪,二十七世婦,八十一女御。共計是一妻120妾。她們不同等級,各司其職。后正位宮闈,同體天王;夫人坐論婦禮;九嬪掌教四德;世婦主喪、祭、賓客;女御序于王之燕寢。

可以說秦始皇是中國歷史上一位叱咤風云富有傳奇色彩的劃時代人物,也是中國歷史上第一個多民族中央集權制封建帝國的創立者。登上王位 秦莊襄王三年(前247年),秦莊襄王駕崩,趙政即位為秦王。即位時由于

按照現代人的觀點來看,六七十歲的已經沒有生育能力而失去兩性的欲望了。

中國的歷史人物有哪些?十大明君 千古一帝-秦始皇 布衣皇上-劉邦 盛世明君-李世民 風流女皇-武則天 士兵皇帝-趙匡胤 大明太祖-朱元璋 一代天驕-成吉思汗 開創盛世-康熙 一代明君-雍正 風流倜儻-

但因人而異,每個人的身體條件是我不同的,也許武則天那種錦衣玉食的生活和在當時最高級的醫療條件造就的返老現象。

秦始皇是中國歷史上很有名氣的皇帝.他是中國歷史上第一個統一的君王,他是歷史上很有作為的人,是個千古一帝,統一了中國,統一了中國的文字和貨幣。不管是當時,還是以后,都有利于社會的經濟和歷史的

唐朝是我國歷史上最開放的朝代,皇帝三宮六院后宮佳麗無數,以彰顯帝王的尊貴,武則天作為一代女皇,當然要蓄男寵,以排政務之余的寂寞。

文天祥:文武諧精。他可以說有和岳飛一樣是“精忠報國”的代表人物之一,為了宋帝和人民打生打死,最后敵人打到上門面了,就帶著宋帝的小兒子跳崖了,有沒有死就不得而知了,不過有不小的武俠

當時的社會風氣如此,也不一定象后世傳揚的糜爛不堪,更多的是政治需要。

孔子是中國歷史最偉大的思想家和教育家,是中國文化的標志式人物,是中國人兩千年來行為規范的制定者。他的思想和學說是古代社會長期的意識形態和官方哲學。在古代,小孩進學堂第一個拜的就是孔子。2、

試想,一個老人,身體再好,精力再旺盛,偶爾折騰一下可以,常常這樣肯定吃不消的。

我認為武則天67歲做皇帝,是中國歷史上唯一的一位女杰,對她其它的評價都有些不正確,最主是她治國有一定豐富經驗,為老百姓謀利,才能得民心天下!不是因她年齡所限,做皇帝還不是15年!

其實還是要結合當時的社會風氣來看待這個問題,在當時女性的地位養男寵也無可厚非。唐朝本來就是一個自由開明的朝代,女性的地位在當時來說得到了最大的釋放。一直到宋朝程朱理學的出現,女性的地位才被輕視。

武則天作為當時唐朝的女皇帝,女性的地位肯定還會更高,甚至男卑女尊也是不見怪的。而武則天作為皇帝,養男寵也是女皇權威的象征。在當時武則天還專門建了一個養男寵的地方,叫“奉震府”,相當于武則天的后宮。

在這深宮之中,寂寞時刻伴隨著她,由于李治后來患有暈眩癥,對武則天的呵護和寵愛肯定是大不如前的。李治在公元683年去世后,武則天孤身一人一直到公元690年成為中國第一個正統女皇。這其中的辛酸苦辣、宮廷爭斗又豈是外人所能知。

不管是男性女性其實都是有情感需求的,而女性在精神上的情感需求則更為強烈。尤其是作為一個67歲的女皇帝,這種情感需求更是缺失嚴重,而武則天豢養男寵也是可以滿足這種情感需求。

很多女人都喜歡小鮮肉,小鮮肉年輕又有活力,又會哄你開心,帶出去也倍有面,而武則天作為女皇選擇豢養男寵,去征服這些小鮮肉,也是可以滿足一下武則天的虛榮心吧。

當今有91歲老太太患上愛滋病,有三個60多歲老頭“追求”,他們的基因真強大,不知她的兒子,孫子,重孫怎么想的。

有說她67歲了,納男寵荒淫無度?有說是古代后宮就是這樣的生活方式?

在我看來武則天是第一位女皇,也是唯一一位女皇。她是一個很有智慧,眼光十分長遠的人。納男寵絕非表面上看起來的這么簡單。或許可以從這個角度看:要治好國,必須知民心

武則天稱帝之后,所有事情都是經過下層官吏一層層修改、刪減遞上來,到她跟前已經跟事情的真相相差懸殊。一個大國的發展,民心的動向肯定是在年輕人的身上。她廣納男寵,外界看來是生活頹廢,實則是通過年輕人的思想了解國家民心的走向。而男寵這種關系,剛好是什么話都好說的關系!比召見才子學士得到的社會調查要全面的多!

一代女皇武則天算是我國歷史上備受爭議的話題人物了,她的一生充滿了傳奇色彩,14歲進宮,被唐太宗賜名媚娘,李世民死后,在感業寺中度過一段時日,所幸被與自己互生情愫的李治重新接回宮內,后來通過一些列手段做了唐高宗的皇后,在此期間,武則天幫助李治處理政務,慢慢地壯大自己的力量,在高宗去世后不就便自己做了皇帝,成為我國歷史中真正意義上的女皇帝。

武則天做皇帝的時候已經六十七歲,講道理,一個年近七十歲的老太婆即便有生理需求,體力也早就跟不上了,作為皇帝,雖然長生不老是不可能的,但是對自己的身體還是十分注重保養的,那么他豢(huan)養那么多男寵究竟是為什么呢?

薛懷義是武則天的第一位男寵,原名是馮小寶,是個小和尚,因為早年在感業寺和武則天有過一段相處的經歷,便被武則天賜名薛懷義后,召回宮內做了侍從。為了避免引起眾臣的懷疑,武則天還給他安排了一個駙馬爺叔父的假身份,并讓他做了大將軍,并且率領軍隊遠征突厥等。薛懷義仗著武則天給自己撐腰,在宮中恣意妄為,成功地激怒了太平公主等人,最后太平公主被武則天授命將其殺死。

薛懷義自己作死,后來,武則天又看上了沈南蓼,此人本是御醫出生,盡管人到中年,但是依然風度翩翩,溫文爾雅,深受武則天的喜歡,但是身子底子并不好的他并不能把武則天伺候舒服,所以,太平公主便把張氏兄弟推薦給了自己的母親。張氏兄弟英俊瀟灑,而且總能把武則天哄得滿心歡喜,因此他倆成為了武則天的專寵,慢慢地開始接觸朝政,兄弟倆的地位扶搖直上,仗著武則天的寵愛橫行于朝堂之上,許多大臣也紛紛交好張氏兄弟,后來張柬之兵變復辟大唐的時候率先鏟除了二張。

武則天當了皇帝,肆無忌憚的豢養男寵愣是沒有人站出來反對,她作為前無古人的女皇為了彰顯自己不屬于男性的皇權,才這般公開的擴充自己的后宮。不過,武則天也憑著自己超強的膽識為治宏貞觀,政啟開元做出了極大地貢獻。此外,縱使她欲望多么強烈,體力也無法支撐,所以,男寵只不過是政治上的需要,因為做了皇帝自然就要建立起自己的后宮。

現代科學已經證明女性過了更年期已是中性人了,對性愛的興趣已不復當初了。關于武則天的種種傳聞多見于野史,可能她會喜歡一個小白臉,但說到她如何如何追求床第之歡淫亂放蕩實在查無實據。其實這就是數百數千年的男尊女卑作祟,中國歷史上出現了一個唯一的女皇帝,讓士大夫們無法忍受,她活著的時候這些士大夫們惜命,不敢稍有微詞,她死后,什么臟水污水都潑上去了,其實這些在當今現實生活中大家都看的到。

年齡其實是個問題,一般高齡的人對那方面興趣肯定會淡一些,但也不是說沒有,武則天愛男寵就像男人愛美王一樣,即使不能把玩,放在身邊觀賞也是不錯的。而武則天的男寵就像個藝術品,偶爾武則天需要了就配合一下,大部分時間是獨立自由身,這也是他們能掌握朝廷實權,并攪弄風云的原因。

武則天可以說是一個偉大的女性,唐帝國在她的手里蒸蒸日上,為后來的盛世打下了牢固的基礎,但養男寵這件事也成了她一生的污點,惹人垢病,只能這樣評價她:政治不糊涂,作用有問題。

有:秦始皇、管仲、商鞅、祖沖之、朱熹、孔子等。1、秦始皇秦始皇(前259年—前210年),嬴姓,趙氏,名政,又名趙正(政)、秦政,或稱祖龍,秦莊襄王之子。中國歷史上著名的政治家、戰略家、改革家,完成華夏大一統的鐵腕政治人物,也是中國第一個稱皇帝的君主。秦始皇是出生于趙國都城邯鄲(今邯鄲),并在此度過了少年時期。前247年,13歲時即王位。前238年,22歲時,在故都雍城舉行了國君成人加冕儀式,開始“親理朝政”,除掉呂不韋、嫪毐等人。重用李斯、尉繚,自前230年至前221年,先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國,39歲時完成了統一中國大業,建立起一個以漢族為主體統一的中央集權的強大國家—秦朝,并奠定中國本土的疆域。2、管仲管仲(約公元前723年-公元前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,潁上(今安徽潁上縣)人。中國古代著名的經濟學家、哲學家、政治家、軍事家,春秋時期法家代表人物,周穆王的后代。齊僖公三十三年(公元前698年),開始輔佐公子姜糾。齊桓公元年(公元前685年),得到鮑叔牙推薦,擔任國相,尊稱為“仲父”。任職期間,對內大興改革、富國強兵。對外尊王攘夷,九合諸侯,一匡天下,輔佐齊桓公成為春秋五霸之首。齊桓公四十一年(公元前645年),病逝,謚號為敬。后世尊稱為“管子”,譽為“法家先驅”、“圣人之師”、“華夏文明保護者”、“華夏第一相。3、商鞅商鞅(約公元前395年-公元前338年),戰國時期政治家、改革家、思想家,法家代表人物,衛國(今河南省安陽市內黃縣梁莊鎮)人,衛國國君的后裔,姬姓公孫氏,故又稱衛鞅、公孫鞅。后因在河西之戰中立功獲封商于十五邑,號為商君,故稱之為商鞅。商鞅通過變法使秦國成為富裕強大的國家,史稱“商鞅變法”。政治上,商鞅改革了秦國戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區劃、稅收、度量衡以及民風民俗,并制定了嚴酷的法律;經濟上商鞅主張重農抑商、獎勵耕織,軍事上商鞅作為統帥率領秦軍收復了河西。公元前338年,秦孝公逝世,其子秦惠文王繼位。秦孝公去世的同年,商鞅因被公子虔指為謀反,戰敗死于彤地,其尸身被帶回咸陽,處以車裂后示眾。4、祖沖之祖沖之(429-500),字文遠。出生于建康(今南京),祖籍范陽郡遒縣(今河北淶水縣),中國南北朝時期杰出的數學家、天文學家。祖沖之一生鉆研自然科學,其主要貢獻在數學、天文歷法和機械制造三方面。他在劉徽開創的探索圓周率的精確方法的基礎上,首次將“圓周率”精算到小數第七位,即在3.1415926和3.1415927之間。他提出的“祖率”對數學的研究有重大貢獻。直到16世紀,阿拉伯數學家阿爾·卡西才打破了這一紀錄。由他撰寫的《大明歷》是當時最科學最進步的歷法,對后世的天文研究提供了正確的方法。其主要著作有《安邊論》《綴術》《述異記》《歷議》等。5、朱熹朱熹(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,謚文,世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生于南劍州尤溪(今屬福建省尤溪縣)。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人,閩學派的代表人物,儒學集大成者,世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。朱熹是“二程”(程顥、程頤)的三傳弟子李侗的學生,與二程合稱“程朱學派”。朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大,成為三朝的官方哲學,是中國教育史上繼孔子后的又一人。朱熹十九歲考中進士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫,做官清正有為,振舉書院建設。官拜煥章閣侍制兼侍講,為宋寧宗皇帝講學。朱熹著述甚多,有《四書章句集注》《太極圖說解》《通書解說》《周易讀本》《楚辭集注》,后人輯有《朱子大全》《朱子集語象》等。其中《四書章句集注》成為欽定的教科書和科舉考試的標準。參考資料來源:百度百科-朱熹參考資料來源:百度百科-祖沖之參考資料來源:百度百科-商鞅參考資料來源:百度百科-管仲參考資料來源:百度百科-秦始皇內容來自www.agwlun.tw請勿采集。

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