DOTA里的死靈書有什么來歷?原型是克蘇魯神話?老玩家破案了!

來源:171柒叁    2019/6/19 6:50:20
責任編輯:王強
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DOTA里的“死靈書”(又叫“小人書”)大家都知道,而有老玩家會告訴你“原型是克蘇魯神話”——這是真的嗎?

首先我們來看一個問題,什么是克蘇魯神話?

克蘇魯神話這概念最近幾年相當流行,你仿佛能在任何游戲里或多或少看到它的影子。有人覺得克蘇魯神話就是大觸手,有人覺得是心智值,還有人干脆不告訴你它是什么但擺出“我都知道可我偏不說”的臉孔。所以我們首先得給它下個定義。

在我看來,克蘇魯神話有點類似于我們今天說的“都市傳說”,用游戲打比方的話,就像三國志11里的“文官舌戰”:舌戰有時節、道理、故事和話術等幾種套路,不過其實都是在吹牛。比如“時節”就匯聚了各種古代傳言:聽說江面上出現了龍!(“黃龍現江”是著名讖緯之一)而游戲設計是每回合都有個主題,必須圍繞主題開吹,沒吹正部位的自動輸。如果大家都吹在了主題上,就看誰的牛吹得好,大牛勝小牛……

(當然你也可以用話術震懾對方,比如“大喝”就能破一切所有任何吹牛或是其他話術,堪稱一絕。用今天的思維理解就是不管你說啥,我就CNM,遇到這種野雞型選手你真是一點辦法沒有)

克蘇魯神話的情況差不多,也是圍繞同一個主題開吹。洛夫克拉夫特先畫了個圈子,之后大家都在這個圈子里盡情發揮,進行集體創作(類似于今天的SCP)。它和神話最大的區別在于神話是對未知事物的想象,屬于“信仰”,在當時的知識水平下大家是相信神話故事的。而克蘇魯系列實質上是“創作”,沒人相信,但大家都裝作很驚奇的樣子:原來是這樣呀!然后再增添一些自己想像出來的細節,我聽說還有這樣這樣……最后就形成了今天的“克蘇魯神話”,準確地說應該是“克蘇魯(傳說)系列”。

*由于克蘇魯系列本身就是集體創作出來的同人性質作品,也就不存在“版權”,因而使用克蘇魯元素就成了一種流行。你可以看到大量使用該元素的作品,比如“魔獸世界”里就出現了好幾個古神。甚至有傳聞說魔獸世界的大地圖“艾澤拉斯”(Azeroth),其名字就來自于克蘇魯神話中的黑暗主神“阿撒托斯”(Azathoth)。*

那么“死靈書”(Necronomicon)則是克蘇魯系列中一個非常著名的設定,某種意義上甚至是核心設定,因為在多篇作品里都提到此書(去年國內出的一本“克蘇魯故事合集”也借用此名叫“死靈之書”)。你可以在百度上查到一些亦真亦幻的描述像是什么此書成于公元730年,作者Abdul Alared在大馬士革的街上被惡魔吃了,書的阿拉伯名來源于一種中東神秘昆蟲,這書現在被撕成好幾份藏在xx博物館等等(當然都是假的,是特意寫出來迷惑讀者的)。不過這個設定搞不好啟發了一些人,比如金庸在《鹿鼎記》里讓韋小寶唬騙胖頭陀、說天賜神龍教主八部《四十二章經》分散在祖國各地……

(原書提到在大英博物館里藏有一份死靈書的手抄本,我在大英博物館轉了快6個小時楞是沒看到!)

初代死靈書也就是洛夫克拉夫特設定的死靈書,是“記錄惡魔本質的書”,沒有召喚效果,主要是借阿拉伯人之口講述各種稀奇古怪的事情:比如 “外神”虛無縹緲、無比強大,不關心人類,如果真的和人類建立聯系那也只是懷著毀滅破壞這類目的(這和傳統神話里的神明有本質區別,那些神多數是懷著善意的)。又比如《巫師歸來》里提到“死靈書說了、亡者可以復活”,緊接著他們就被碎尸圍攻。注意事情的因果順序:并不是因為念了書上的咒語碎尸才活過來,兩者沒有必然聯系,死靈書的出現只是為了解釋“碎尸為什么活了?”因為“死靈書上說了它可以活”,這就為碎尸復活提供了設定基礎。所以說這時的死靈書是紀錄性質的、不是使用性質的。

第二代死靈書設定是在大眾領域,主要是小說和電影。由于種種原因,它真正進入大眾視野是從上世紀七十年代開始:比如1976年的小說《Eaters of the Dead》(1999年改編成電影《終極奇兵》),講述公元11世紀時一群勇士大戰食人怪的故事。小說在注釋里寫到“參考了阿拉伯人Abdul Alared的著作《死靈之書》。”漫畫雜志《Heavy Metal》在1979年的某一期里也畫了一本《死靈之書》。甚至史蒂芬金于1984年寫的小說《龍之眼》里也提到過“……Flagg擁有一本神秘的魔法書,由瘋狂巫師Alhazred撰寫,擁有強大魔力、讀久了就會發瘋……”可以看出,以上引用都還單純只是利用死靈書“神秘”的特征,并沒有說明它會帶來什么。

真正讓死靈書走向大眾的是山姆雷米的《Evil Dead》系列(國內翻譯為“鬼玩人”)。在1978年的恐怖電影短片《林中小屋》里,他塑造了“一幫人去森林里的小屋度周末,被惡魔攻擊、互相殺戮”的故事。山姆雷米坦言這是受到洛夫克拉夫特的克蘇魯系列的啟發。本著這種啟發,他在1981年又拍了電影《鬼玩人》,讓“死靈書”真正出場(前作里只出現了一把“印第安祭祀匕首”,這個設定后來在劇場版里得以繼承):由于無知或說由于命運驅使,一幫到森林中小屋度假的年輕人觸動開關,讓錄音機——對不起這里有點出戲,而且今天的讀者未必知道什么是錄音機。但請原諒因為電影是1981年的,當時還沒有能錄短視頻的手機——播放出“死靈書”的內容。結果就是這些被播放的咒語引來了惡魔,看不見但威力強大,不但使人瘋狂還能掃起死人繼續攻擊你,除非你把他/她的頭砍掉。主角布魯斯因為自帶強者光環所以在死人堆里殺進殺出,親手干掉了自己的朋友、自己的朋友的女朋友、自己的妹妹等(還把自己妹妹殺了兩次,因為她被死靈書的神秘力量掃起來了),總之就是殺了除自己以外一切能動的東西……

作為邪典電影的代表作之一,《鬼玩人》播出后票房爆炸,最終收入約3000萬美金(別忘了那是1981年,而且它的拍攝成本只有9萬美金),從這個數字能看出它受歡迎的程度。死靈書的概念也因此傳播開來,大家都知道如果念出書里的咒語就會招來惡魔。顯然,這時死靈書已經是一種可以操作的道具、和第一代設定有了本質區別。后來“鬼玩人”又拍了續集、劇場版等等,每部作品中都有死靈書出現,而且讀里面的咒語(或讀錯咒語)都會招來惡魔。

第三代死靈書則是在游戲垂直領域。當然,它也經歷了一個演變過程。

一開始,游戲里的死靈書只有外形,沒有功能(第一代書)。如1995年的《南極冰怪》里,你需要獲得死靈之書才能打敗最終Boss。但《南極冰怪》是一個西式AVG,不存在嚴格意義上的戰斗而只有選項和點屏幕上的物品,這里的死靈書也就只是一個道具。類似的AVG游戲還有《死靈書》(日本人做的PC9801游戲),《死靈書:黎明前的黑暗》等等。

真正把“可以用的死靈書”做進游戲里的是誰呢?暴雪。在《魔獸爭霸3》里有一個名為“亡者之書”(Book of Dead)的道具,使用后可以召喚出8個小骷髏:4個近戰、4個弓箭手。這個道具一開始出現在亡靈戰役的第3關,在對戰里也會掉并且用來圍英雄相當好使(人類2級牧師是其天敵)。很明顯它其實就是洛夫克拉夫特的那本死靈書,至于為什么不叫“Necronomicon”,應該是有版權方面的考慮:雖然說同人創作未必有版權而且洛夫克拉夫特也死了快100年,但魔獸3畢竟是商業作品,萬一被人告了多麻煩?換個名字,省心省力。

不過有一個細節必須提到,那就是暴雪在魔獸3里設定的死靈書,嚴格來說并不是來自于洛夫克拉夫特,而是來自于“鬼玩人”。前面提到《鬼玩人1》設定“念出死靈書的內容就會召來惡魔”,之后山姆雷米又拍了《鬼玩人2》和《鬼玩人3》。其中1992年的《鬼玩人3》不僅獲得多項大獎,更顯著影響了游戲業。比如天極公司96年推出用于抗衡《Doom》系列的《毀滅公爵3D》,封面就和“鬼玩人3”高度相似,游戲中更有多句“鬼玩人3”經典對話如“Hail to the King,baby”。

(“Hail to the King,baby”在WOW里也有出現,是烏特加德之巔的一個成就,國內翻譯“向國王致敬,寶貝”)

而類似地,當時的暴雪員工也不乏“鬼玩人”電影迷,比如魔獸爭霸3里的矮人火槍手有一句語音是“This….is….my…BOOMSTICK!!!”,這正是《鬼玩人3》里Ash從井里出來后震懾全場的臺詞。

(還有一句經典臺詞是“Good?Evil?I'm the guy with the gun.”)

正是由于喜愛這部電影,暴雪員工在War3里加入了“亡者之書”,用途是召喚骷髏。WOW里也有“亡者之書”,地球時代它是斯坦索姆血色區總Boss恐懼魔王巴納扎爾的稀有掉落,其地位等同于瑞文戴爾的劍和骷髏馬,是一個紫色副手物品。使用后可以召喚出一個“極為強大”的骷髏協助你戰斗(說極為強大是特指2.0時這個骷髏被調成70級但當時的人都是60級,所以當時有這本書的人很占便宜)。后來DOTA繼承了這個設定但因為它只是RPG地圖,對版權并不那么敏感,所以就用了死靈書的原名“Necronomicon”。

那么最后讓我們來看一開始的問題,DOTA里的死靈書是來自于克蘇魯神話嗎?從以上內容可以得出結論:它的原型當然是克蘇魯神話或說克蘇魯系列中的死靈書,不過在傳播過程中概念本身有所變化;非要嚴格說的話,它更接近“鬼玩人”設定的死靈書。這就是問題的答案。

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